Ανακάλυψη-Αποκάλυψη

τoυ Αρχιμ.Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.gr

Το κύριο πρόσωπο του αυριανού ευαγγελίου είναι  τελώνης και πλούσιος, παράνομος σ΄όλα του. Είχε εξουσιοδότηση να εισπράττει φόρους για το κράτος,χωρίς να ορίζεται  συγκεκριμένο ποσό και μέχρι πού θα έφτανε η απαίτηση.Εκείνος είχε κάνει το καθήκον κλοπή,την εργασία εκβιασμό και την αρμοδιότητα πλουτισμό.  Όλα μέχρι την ώρα που ανταμώθηκε με τον Κύριο.Tότε ανακαλύπτει τον Σωτήρα  και τον αποκαλύπτει Εκείνος.Για μία ακόμη φορά θα φανεί αύριο ότι, η Καινή Διαθήκη είναι  κείμενο θεόπνευστο,  πάντα επίκαιρο και μας αφορά όλους.

  Ο Ζακχαίος που θα συναντήσουμε αύριο υποσχέθηκε όσα απαιτούν τα αιτήματα των συγκεντρώσεων, αυτα που ζητούν τα συνθήματα των διαδηλώσεων των πολιτών σ’ όλη  την χώρα και που λένε: ‘’ΦΕΡΤΕ ΠΙΣΩ ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ’’. Μ΄έναν λόγο του απεκατέστησε ηθικά και οικονομικά όλους όσους αδίκησε,έκλεψε,συκοφάντησε. Είχε μετανιώσει,το έδειξε αληθινά. Με την συμπεριφορά του αυτή έδωσε την απάντηση-λύση στο οικονομική κρίση που μαστίζει τον τόπο μας.

Υπομονή στην άρση του (Κυριακή προ της Υψώσεως)

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Μέσα σε λίγους  στίχους το αυριανό  Ευαγγέλιο  μας γνωστοποιεί  τον λόγο που ήρθε  ο Χριστός στον κόσμο.  Μας  το υπενθυμίζει  λίγες  ημέρες  πριν υψωθεί  ο Τίμιος Σταυρός  στο μέσον της Εκκλησίας,  όχι ως εθιμοτυπική ανάμνηση,  αλλ’  ως λειτουργική  πράξη με διδακτικές  προεκτάσεις.  Το ότι με το σχήμα του Σταυρού  που έκανε  ο Μωυσής,  με ξύλο  και χάλκινο φίδι,  στην έρημο και σώθηκε  βλέποντάς το  ο λαός του,  μας βεβαιώνει  ότι, αντικρίζοντας  και κάποιον άλλο Σταυρό  και εμείς  θα σωθούμε.  Ο Σταυρός  τούτος  είναι του Κυρίου  στον Γολγοθά.

  Εξηγεί  ο Κύριος  ο Ίδιος γιατί ήρθε στην γη,  ποιός ο προορισμός  Του. Ενανθρωπίσθηκε  από αγάπη  μεγάλη για το ανθρώπινο γένος,  γι’ αυτό  και θέλει να το σώσει  και όχι (πολύ περισσότερο) να  το κρίνει. Μέτρο  της υπερβάλουσας  αγάπης Του ήταν  ο Σταυρός.  Όποιος  θα Τον πιστεύει  δεν θα χαθεί  πλέον,  αντίθετα  να σωθεί,  θα έχει ζωή αιώνιο.  Όλη  η ιδέα της επίγειας  διαδρομής  Του  κλείνεται εδώ.

Διαβάστε τη συνέχεια στο AMEN.GR

Δικαίωμα και δώρημα

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Ο Χριστός  στο αυριανό ευαγγέλιο  δεν προλέγει  απλά τι θα πάθει τις επόμενες  ημέρες,  αλλά τελικά και γιατί θα πάθει. Η πρωτιά, κατά τον Χριστό,  ανήκει στους τελευταίους,  σ’ όσους έχουν διάθεση υπηρεσίας.  Οι πρώτοι έχουν την θέση, οι τελευταίοι την χάρη της δικαίωσης και της ευλογίας.

  Ήξερε  ο Κύριος ότι πλησιάζει το τέλος, όχι βέβαια το οριστικό.  Έπρεπε εγκαίρως  να οριοθετήσει τις προτεραιότητες και το θέλημα των Αποστόλων Του, την επομένη στιγμή που δεν θα ήταν μαζί τους.  Κάθε διαδοχή έχει τις αιτίες της, τις διαφωνίες της, τις απώλειές της. Κάποιος θα ήθελε να ήταν ο διάδοχός Του  στην ιερή  συνοδεία,  βαρύ το τίμημα  όμως,  πικρό το ποτήρι μέχρι Σταυρού και θανάτου. Δεν ήταν εύκολο, γι’  αυτό και δεν μπορούσε να αναλάβει κάποιος.  Αντί τότε  για παράδοση  «εξουσίας», είχαμε αγανάκτηση από τους  μαθητές.

  Στα πρωτεία  όλοι είμαστε διαθέσιμοι, στην διακονία σκεπτικοί.  Στα εύγε, παρόντες,  στις  παρατηρήσεις, απόντες. Οι επιτυχίες  δικές μας, οι αποτυχίες  των άλλων. Δεν  βλέπουμε ρεαλιστικά,  αλλά συμφεροντολογικά. Η επιθυμία  για εξέλιξη και πρόοδο ευλογημένη είναι, αρκεί να ξέρουμε τις δυνατότητές μας και να αξιοποιούμε  τις δυνάμεις μας. Πολύ περισσότερο  όταν πρόκειται  για τις σχέσεις μας  με τον Θεό.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr"

Αδυναμία Αποστόλων, δύναμη Χριστού

του Αρχιμ.Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Άλλη μια φορά πρόβλημα νέου ανθρώπου απασχολεί  τον Κύριο και γεμάτος συμπόνια έρχεται και προσφέρει θεραπεία.  Το θαύμα αποδεικνύει την  αγάπη Του. Τα λόγια Του  δείχνουν την αγανάκτησή Του.  Βλέπει  την απιστία του γένους μας. Το ερώτημα «μέχρι πότε θα είμαι μαζί σας;»  σφραγίζει την αντίδρασή Του.

Ο πατέρας  του δαιμονιζομένου  έχει πρώτος απελπιστεί  από το χρόνιο πρόβλημα  του παιδιού του και τώρα απελπίζεται πιο έντονα,  όταν βλέπει την αδυναμία των μαθητών του Χριστού. Εκεί  είχε τις ελπίδες του. Δεν βρήκε όμως  την επιθυμητή ανταπόκριση,  την ίαση.

Σε ανάλογες περιπτώσεις ο Κύριος ήταν η πρώτη και άμεση επιλογή. Εδώ οι μαθητές Του στα μάτια του βασανισμένου  πατέρα φαίνονται  ως σίγουρα  ικανοί να αλλάξουν την κακή σχέση του νεαρού με τον περίγυρό του. Είχε γίνει σημείο κακής αναφοράς. Η θάλασσα  και η φωτιά ήταν οι «φίλοι»  του.  Η εκεί  βουτιά  του ήταν λύση στο αδιέξοδο που τα πονηρά  δαιμόνια τον οδηγούσαν.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr"

Σταυροφόρων συμπόρευση

του Αρχιμ.Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Η αυριανή  γιορτή μπορεί να  μην έχει ιστορικά συγκεκριμένα στοιχεία (όπως η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού), έχει καθιερωθεί όμως για πνευματικούς λόγους.  Βρισκόμαστε  στην μέση της Μεγάλης  Τεσσαροκοστής.  Μας προτάσσει για προσκύνηση  τον Τίμιο Σταυρό η Εκκλησία,  για να κοιτάξουμε  τους  ώμους μας.  Εκεί θα υπάρχει  ένας  ή περισσότεροι σταυροί.  Όταν τους ζυγίσουμε  με  εκείνους του Κυρίου δεν θα είναι  όμοιοι,  θα είναι  όμως ισοβαρείς  με τις δυνάμεις μας.  Η Θεία Πρόνοια το επιτρέπει, για να μην απογοητευόμαστε, να μην καμπτόμεθα  εύκολα.

  Πολλοί και διάφοροι είναι οι Σταυροί μας.  Ξεκινούν  από προβλήματα  υγείας,  περνούν  από την ανεργία και την φτώχεια,  την ξενιτειά  και την ορφάνια, για να φτάσουν στην  ανατροφή των παιδιών που δυσκολεύει μέρα με την ημέρα, και στις διανθρώπινες σχέσεις που περνούν κρίση  ακόμα και για ασήμαντα θέματα.  Καρφωνόμαστε σε  κάθε λογής σταυρό  με καρφιά τα λόγια των άλλων που κρύβουν  κακία ή δείχνουν κακεντρέχεια.  Με  καρφιά αδικίας ή  συκοφαντίας,  πένθους ή απογοήτευσης.  Είμαστε  βέβαια σταυροφόροι στην βιωτή μας,  όμως πρέπει να είμαστε και ελπιδοφόροι  στην πορεία μας.

  Ο προσωπικός μας Γολγοθάς  θα δώσει αργά ή γρήγορα  την θέση του στο μνήμα. Εκεί ας  θάψουμε τις αμαρτίες μας, τις αστοχίες μας,  όσα μας έκαναν οι άλλοι. Η  ταφόπλακα  ας καλύψει την πτώση μας  και πλέον  ας αναμένουμε την ανάσταση  της δικαίωσης  και της  λύτρωσης,  από τον Εσταυρωμένο  Θεό της αγάπης.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr"

Πρέπει κάτι να χαλάσουμε

του Αρχιμ.Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Για άλλο ένα  θαύμα,  μέσα  από τα δεκάδες,  θα  μας μιλήσει αύριο  το ευαγγελικό ανάγνωσμα. Η Καπερναούμ, η παραθαλάσσια  πόλη, τον Κύριο δέχεται για μια ακόμη φορά.  Η φήμη Του μεγάλη,  προτρέχει  της επίσκεψης  και γίνεται η αιτία  να γεμίσει  ασφυκτικά το σπίτι που φιλοξενούσε  τον Δάσκαλο και Σωτήρα μας.

  Η περιγραφή του Ευαγγελίου μόνο χαρά θα  έπρεπε να φέρει. Ο λαός διψά  για λόγο αγαθό,  βρίσκει για μια ακόμη φορά τον καταλληλότερο  των Ιεροκηρύκων και  συρρέει  όπου Εκείνος βρίσκεται.  Ο Χριστός ως  αληθινή και ανεξάντλητη  πηγή  σοφίας είναι εκεί,  εκτιμά το πλήθος, περισσότερο εκτιμά  την κίνηση τεσσάρων ατόμων -  φίλων ενός παραλυτικού.  Κοινό σημείο  όλων η πίστη  ότι μόνο Εκείνος θα θεραπεύσει. Μόνη λύση  για να Τον πλησιάσουν είναι το άνοιγμα  της στέγης και απ’ εκεί  να  κατέβει με προσοχή το κρεβάτι του  αρρώστου.  Θα γίνει θαύμα μ’ έναν λόγο Του.  Λίγα άτομα  έκαναν την διαφορά,  λίγα λόγια  έδειξαν  το θαύμα. Οι ανατροπές της ζωής  δεν χρειάζονται  πολλούς, αλλά λίγους  και καλούς.  Οι  μεγάλες επαναστάσεις  ξεκίνησαν  μ’ ελάχιστους, ωφέλησαν  αμέτρητους.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr" 

Επιλογή και ευθύνη

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Το γεγονός  που θα θυμηθούμε  αύριο έχει τα ιστορικά  του στοιχεία. Αν μείνουμε  όμως μόνο σ’ αυτά,  θα  είναι αντικείμενο έρευνας από  αντίστοιχους μελετητές.  Επειδή όμως είναι στιγμές  της Εκκλησίας  με θεολογικές προεκτάσεις,  γι’ αυτό και γίνονται  γιορτή και πανηγύρια,  Θεία  Ευχαριστία και λιτανεία. Δεν γιορτάζει απλά η Εκκλησία  τον θρίαμβό Της έναντι  όσων υποβάθμιζαν  ή υπερτόνιζαν  τότε, και επί αιώνες,  τις ιερές  Εικόνες.  Θυμάται  εορταστικά  την λάμψη της αλήθειας και την  δογματικά εμπέδωση  της διδασκαλίας Της,  ότι η τιμή  διαβαίνει στο εικονιζόμενο πρόσωπο και όχι στο υλικό επάνω στο οποίο ιστορήθηκε. Ορθά  αποφάσισε,  ορθά πιστεύει,  ορθά διδάσκει,  ορθά πράττει  πλέον.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr" 

Τρίπτυχο διδαχής και σωτηρίας

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Στην πόρτα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής  βρισκόμαστε και σπεύδει η Εκκλησία μας,  χρησιμοποιώντας  τις συμβουλές  του Δομήτορά Της Χριστού,  να ρυθμίσει και να οριοθετήσει τις δράσεις μας, προκειμένου  να φτάσουμε  αισίως και στην Μεγάλη Εβδομάδα. Μπορεί η επόμενη περίοδος  να είναι γεμάτη με λατρευτικές  ευκαιρίες (Προηγιασμένες Θ. Λειτουργίες, κατανυκτικοί εσπερινοί,  Μεγ. Απόδειπνα, Χαιρετισμοί Παναγίας κ.ά.),  έρχεται  όμως  και oπειρασμός  να μην αφήσει να χαρούμε  πνευματικά και πολύ εύκολα να χάσουμε την ευκαιρία, ώστε καλύτεροι και καθαρότεροι  να υποδεχθούμε τα σωτήρια Πάθη του Κυρίου και την ένδοξη Ανάστασή Του. Είναι άσχημο να απωλεσθεί σε μια στιγμή,  μ’ έναν λόγο,  με μια πράξη, ό,τι είχαμε  καταφέρει τον προηγούμενο καιρό.

  Αλλά πώς θα περάσουν οι επόμενες σαράντα ημέρες;  Αν θέλουμε να είναι καρποφόρες  και για το πνευματικό μας καλό, θα πρέπει να τηρήσουμε  ένα τρίπτυχο που το Ευαγγέλιο  αύριο θα υπενθυμίσει  στην συνείδησή μας.

  Θα πρέπει δηλαδή να ξεκινήσουμε  ζητώντας την συγχώρεση  από τον Κύριο,  με μια προϋπόθεση,  ότι εμείς την έχουμε ήδη προσφέρει  στους άλλους. Είναι θράσος να Του ζητάμε,  χωρίς να έχουμε  δώσει, όχι σ’ Εκείνον,  αλλά στα παιδιά Του.  Όταν απαιτούμε το προνόμιο να συγχωρούνται  οι δικές μας αμαρτίες,  χωρίς να έχουμε  χαρίσει την συγνώμη μας  σ’ εκείνους που θελημένα ή αθέλητα μας  έβλαψαν  ή μας πίκραναν, τότε δεν είμαστε χριστιανοί αλλά καιροσκόποι.  Δεν είναι θέμα  επιλογής μας, είναι όρος απαράβατος  για να μας προσφέρει  και ο Θεός την άφεση.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr" 

Στήθος και Γόνατα

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Πολλούς τρόπους βρίσκουμε για να προσευχηθούμε. Από έναν βρήκαν και οι πρωταγωνιστές που θα μας αφηγηθεί ο Κύριος αύριο.  Είναι αυτός  που εξέφραζε τον καθένα ξεχωριστά, αλλά που μπορούμε να αντλήσουμε διδάγματα και από τους δύο.  Ο δρόμος τους έφτασε  ως τον Ναό, όπως και ο δικός μας,  εκεί που θα συμπροσευχηθούμε μ’ άλλα αδέλφια  μας.

  Το ένα από τα δύο πρόσωπα  που θα μας συστήσει αύριο ο Κύριος, δεν είδε τον συμπροσευχόμενό του ως αδελφό, αλλ’ ως  μέτρο σύγκρισης.  Οι νηστείες,  οι ελεημοσύνες, οι καλοσύνες ήταν γι’ αυτόν  οι διαφορές  που θα του εξασφάλιζαν  την δικαίωση  ενώπιον του Θεού.  Την απαιτούσε  άλλωστε με τα λόγια του τα πολλά. Φαρισαίος ήταν. Προσπαθούσε  να εκτονώσει  το αρρωστημένο θρησκευτικό του εγώ με καύχηση  για όσα έπραξε. Κομπασμός και αλαζονεία, γνωστό δείγμα προσευχόμενου ατόμου ακόμη και σε χριστιανούς του σήμερα.

Διαβάστε τη συνέχεια στο " amen.gr" 

Κουβέντες σκληρές…

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Γνώριμη η εικόνα που μας ξεδιπλώνει αύριο ο  Ευαγγελιστής. Μια γυναίκα – ελληνίδα κατά τον Ευαγγελιστή Μάρκο – βγαίνει από το σπίτι της για να συναντήσει τον Κύριο που επισκέπτεται  την πόλη της, την γειτονιά της. Δεν συναντά ο Χριστός μόνο ανθρώπους αλλά και τον πόνο τους, το πρόβλημά τους.  Έτσι και χαρίζει λύσεις, υγεία, ζωή και σωτηρία.

  Ο Κύριος στην επίγεια διαδρομή Του ταύτισε την ζωή Του μ’ εκείνη των παιδιών Του, περπάτησε  τους δρόμους της βιωτής τους και ανταμώθηκε με τα αιτήματά τους. Αυτό έγινε και με την Χαναναία. Η δαιμονισμένη κόρη της ήταν αφορμή για συζήτηση και αιτία για παράκληση. Ο Χριστός δεν απαντά  μ’ εξαγγελίες  ή υποσχέσεις.  Αντίθετα  με τον τρόπο Του δοκιμάζει, με τα λόγια Του παιδαγωγεί.

«Καλύτερα τα σκυλιά  από τον άνθρωπο».  Σκληρές ακούγονται οι κουβέντες  του Ιησού. Εκστομίζονται  από Πατέρα λογικό και σωστό ; Ναι!  Δεν τις είπε για να μειώσει, αλλά για να δοκιμάσει.  Δεν τις είπε για να αποκαρδιώσει,  αλλά για να επιβεβαιώσει. Χάρη στην γεμάτοι ταπείνωση  και σύνεση απόκριση της γυναίκας ήρθε και η απάντηση, έγινε καλά η κόρη. Ήταν ολοφάνερη η εμπιστοσύνη στην θεραπευτική και σωστική δύναμη του Κυρίου, γι’ αυτό και δέχτηκε  την σύγκριση.  Εκείνος δε, αφουγκράσθηκε τον πόνο της μάνας,  λυπήθηκε τα νιάτα της κόρης. Πρόσφερα θεραπεία.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr" 

Περιέργεια Ιερή...

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Ο Ευαγγελιστής Λουκάς αύριο  μας σκιαγραφεί  άριστα τον πρωταγωνιστή της ευαγγελικής περικοπής. Ονομαστικά και καλά αποδείχθηκε ότι τον ήξερε  ο Κύριος. Είναι ο Ζακχαίος.  Για εκείνον,  και τους όμοιούς του, ήρθε  ο Χριστός στην γη. Τους βρήκε  στις πόλεις τους για να τους μεταθέσει στην δική του πολιτεία, σ’ αυτή των σωσμένων, των δικαιωμένων,  των μετανοημένων.   

Συνεχίζει ο Χριστός  τη  πορεία  Του.  Τον  βλέπουμε  να πηγαίνει στην Ιεριχώ,  όχι ως επισκέπτης  περαστικός, αλλ’ ως δάσκαλος  μοναδικός.  Πολλοί  Τον άκουγαν  και Τον ακολουθούσαν. Έναν ξεχωρίζει,  σαν να ήταν αυτός που όντως  έψαχνε  και ήθελε  μόνο να συναντήσει. Αυθόρμητη η κίνηση  του Ζακχαίου,  άμεση η αντίδραση  Εκείνου,  κάλεσμα  και σωτηρία.  Τον  γνώριζε μεν ο Κύριος, αλλά και οι συμπολίτες  του,  δεν ήταν και τόσο αγαπητό πρόσωπο.  

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr"

Οι προφάσεις τελείωσαν...

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Βασική ιδέα  του κηρύγματος του Κυρίου ήταν και είναι η μετάνοια , η αλλαγή νοοτροπίας και συμπεριφοράς. Αν και είναι θετικό  να εντοπίζουμε τα εκούσια ή ακούσια σφάλματά μας, πρέπει και να προχωράμε πιο πέρα. Αυτή η πορεία μας περνά από την μετάνοια. Όταν κατανοήσουμε ότι η αμαρτία ταυτίζεται με το  σκοτάδι, δεν μπορεί να μην αναζητήσουμε το Φως,  που είναι η συγχώρεση που παρέχει ο Κύριος.

  Οι προφάσεις  τέλειωσαν, οι προφητείες επαληθεύτηκαν. Η σωτηρία δεν είναι απλά η  προσδοκία, αλλά η εφικτή κατάκτηση. Αρχίζει το κήρυγμα του Χριστού, ξεκινά η επίγεια  αποστολή Του να φωτίσει ότι ήταν σκοτεινό και να αναστήσει ότι ήταν πεθαμένο.

  Θα μπορούσε και σήμερα να είναι το κήρυγμά Του όχι απλά πηγή έμπνευσης, αλλά αφορμή για αλλαγή. Να Τον επιδιώκουμε ως Φως και να μη ζούμε μακριά Του, στα σκοτάδια μας. Ίσως εκεί βέβαια να είναι και το «συμφέρον» μας, αφού εκεί κρύβουμε διαρκώς και επιμελώς την κακία μας και την ανομία  μας.  Πριν του Χριστού τη έλευση υπήρχε δικαιολογία, τώρα δεν την έχουμε. Βρισκόμαστε προ των ευθυνών μας σαν άνθρωποι και σαν χριστιανοί.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr" 

Ο Πρόσφυγας Χριστός

του Αρχιμ.Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Ζήσαμε  και πανηγυρίσαμε για μια ακόμη φορά την Γέννηση του Θεανθρώπου. Έντονος ήταν ο αγώνας να ξεφύγουμε από τον ρομαντισμό των στολισμών και των γιορτών, που μόνο εξωτερικό περιτύλιγμα είναι, και να προχωρήσουμε στην ουσία του γεγονότος.

Το αυριανό Ευαγγέλιο κάνει ένα χρονικό άλμα. Μας περιγράφει την διπλή προσφυγιά του Χριστού.  Η πρώτη είναι ο εκούσιος  ερχομός Του στην δική μας πατρίδα, ξένη με την δική Του, τον ουρανό. Η δεύτερη είναι τώρα ως βρέφος. Την μια  προσφυγιά  την αποφασίζει,  για να λυτρώσει το ανθρώπινο γένος. Την άλλη την βιώνει για να σωθεί ο Ίδιος και να συνεχίσει  την πορεία Του,  όπως θα δούμε στην συνέχεια.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr" 

Χάνεται η πελατεία…

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το ΑΜΕΝ.GR

Το  Ευαγγελικό  ανάγνωσμα  που θα ακουσθεί αύριο μπορεί να περι-γράφει  την θεραπεία της συγκύπτουσας από τον Κύριο,  αλλά ταυτόχρονα  μας παρουσιάζει και κάποιον  αθεράπευτο,  τον αρχισυνάγωγο.  Χάθηκε η χαρά για την ίαση του άλλου, επειδή χάθηκε και το συμφέρον του.  Η ένστασή του δεν τον δείχνει  ως πιστό τηρητή  των θρησκευτικών του πεποιθήσεων, αλλ΄  ως πρόφαση.  

  Με μια υγιή ύπαρξη περισσότερη, λιγότερη θα γινόταν  η πελατεία του. Οι θρησκευτικοί λειτουργοί δεν θα είχαν κάποιον να τάζουν, αλλά και τα δαιμόνια να βασανίζουν. Η συμμαχία με τα πονηρά  πνεύματα έφερε το πρόβλημα, η υποσχολογία το διαιώνιζε, με ανάλογα βέβαια οφέλη.  

  Το θαύμα  του Κυρίου έδωσε  χαρά όχι μόνο στην θεραπευμένη γυναίκα,  μετά από δεκαοκτάχρονη κύρτωση,  αλλά και στον λαό που έβλεπε τα θαυμάσια του Θεού. Εκείνη ελάμβανε  υγεία, ο αρχισυνάγωγος (και οι όμοιοί του) έπαιρνε  λύπη.  Τα  συμφέροντά τους έθιγε η  κίνηση του Ιησού,  να ακουμπήσει την ασθενούσα. Για μια ακόμη φορά φάνηκε  πως η  διδασκαλία τους ήταν λόγια και ποτέ πράξεις, ήταν επιταγές  χωρίς αντίκρισμα, μόνο απαγορεύσεις για τους άλλους  και ποτέ για τους εαυτούς  τους.

Διαβάστε τη συνέχεια στο "amen.gr" 

Απαίτηση για σιωπή

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Πολλοί μας επιτιμούν με τον τρόπο  τους επειδή αναζητάμε προσευχητικά τον Θεό. Περισσότερο τότε πρέπει να Του φωνάζουμε, όχι για να μας  ακούσει,  -  μας γνωρίζει καλά -  αλλά  για να καλύψουμε τις κραυγές των άλλων.  Όλων  εκείνων που μπορεί να Τον  ακολουθούν,  αλλά δεν Τον πιστεύουν,  που Τον ακούν αλλά δεν συμμορφώνονται.  Αρκετοί ήθελαν να Τον κρύψουν, να μην έχουμε σχέση μαζί Του, άρα και θεραπεία. Κρύβεται  ο ήλιος ;  Άλλο τόσο και ο ήλιος της δικαιοσύνης,  ο Ιησούς.

Διαβάστε στο "amen.gr"

Κυριακή ΙΓ' Λουκά - Ευαγγελικό Ανάγνωσμα: Κτήση και χρήση

του Αρχιμ.Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Ο κυριακός λόγος  δεν είχε την μορφή του μονολόγου.  Πάμπολλες είναι οι περιπτώσεις  που διασώζει η Γραφή στις οποίες  ο Χριστός  συνδιαλέχθηκε  με εχθρούς και περίεργους, με άρχοντες και αρχόμενους,  με σοφούς και αγραμμάτους. Δεν είχε  κάτι να κρύψει.  Η θέλησή Του ήταν να σωθούν όλοι από την αμαρτία και να επιστρέψουν εκεί που ήταν οι πρωτόπλαστοι,  κοντά Του.

Όταν  συζήτησε  με αρκετούς που δεν είχαν και τις πλέον αγαθές  προθέσεις (και το ήξερε αυτό),  πώς θα αρνηθεί τον  διάλογο μ’  έναν άρχοντα που είχε ενδιαφέροντα και πνευματικές  αναζητήσεις ;  Έχει  απέναντί Του έναν τηρητή του Νόμου, του Δεκάλογου, άτομο με σπέρματα  θρησκευτικό-τητας.  Στον διάλογό του με τον Κύριο δεν άργησε  να βρεθεί και να τεθεί εμπόδιο σημαντικό και μεγάλο :  ο πλούτος. Δεν του άρεσε η  πρότασή Του να πουλήσει τα υπάρχοντά του, τα έσοδα να τα δώσει  στους φτωχούς  και να Τον ακολουθήσει.  Δύσκολες  κινήσεις  για τους πολλούς, ακατόρθωτες  για εκείνον,  έφυγε.

Διαβάστε το κείμενο στο "amen.gr" 

Κυριακή Ε΄ Λουκά: Καθρέπτης της Κοινωνίας

του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, για το AMEN.GR

Όταν διαβάσουμε το αυριανό  ευαγγέλιο, η σκέψη μας  σίγουρα θα τρέξει, από τις  ανεπτυγμένες  χώρες  της Ευρώπης και της Αμερικής  μέχρι τα βάθη της Αφρικής. Αν είμαστε και λίγο ρεαλιστές  δεν θα την αφήσουμε να πάει τόσο μακριά  ή δεν θα προλάβει, θα σταματήσει στο επόμενό μας σπίτι,  ή στον παρακάτω δρόμο της γειτονιάς  μας.

Διαβάστε τη συνέχεια  

WebRep

currentVote

noRating

noWeight